Über Ronda ?

sich vorstelle

Ronda wegen seiner geographischen Situation hat eine große Geschichte, zum zu erklären, viele Zivilisationen haben bewohnt sie durch Zeit; jede von ihnen haben ein Stück ihrer Kultur und Lebens gelassen. Sogar in den prähistorischen Zeiten, die Ronda, ein Beweis von diesem bewohnt wurde, sind die Reste, die in EL Valle Del Genal und Del Guadairo, in der Höhle von Pileta (Benaoján) gefunden werden wo wir remainings der prähistorischer Höhleanstriche, -menschen und -werkzeuge sehen können, die Datum vom überlegenen Paleolithic zum neolithischen. .

Die Stadt von Ronda selbst hatte seine Ursprung mit dem Celts, das sie Arunda um Jahr 600 BC nannte. Sie mischten sich mit den iberischen Leuten und eroberten andere Städte, welche die vollständige Gegend von Ronda besetzen. Später die Phöniziere, die in einem iberischen Dorf nah an Arunda hergestellt wurden, besetzten sie es und nannten es Acinipus, es wurden eine wichtige Position, die zwischen Màlaga und Cadiz, beide phönizischen Kolonien aufgestellt wurde. .

Nach der Schlacht von Alalia (535 BC.) eroberte der Grieche die phönizische Kolonie, die sie Runda nennt. Während der Carthaginian Periode mach's gut unsere Leute und zogen die Carthaginians in einem Kampf ein, der 300 Jahre mit dem Griechen und dem Romans dauerte.

Der Romans Kampf in der Halbinsel und nachdem der zweite Punic Krieg sie Carthaginians und sozial wegtreiben, politische und ökonomische änderungen beginnen, in der Gebirgskette stattzufinden; im Jahr 197 BC. Ronda wurde eine der 29 wichtigsten Städte des Reiches in der Betic Gegend, die gleiche Weise wie Anicipo, in dem habitants die gleichen Privilegien wie die Bürger des römischen Reiches erreichten. Das Schloß von Laurus wird als strategisches Symbol der Verteidigung errichtet.

Während dieses ganzes mal Arunda und Anicipus sind Zeugen der Kämpfe und der Einfälle, unter anderen Sachen, des Romans und ihrer Feinde, meistens der Celt-Iberischen Stämme und des Hispanic dessen Bevorzugungen und Bündnisse von den römischen Führern in der Stadt, unter ihnen, in Ertorius und in Pompeius beneidet wurden, die herauf das Kämpfen beendeten, Sertorius zerstört Arunda und errichten eine neue Stadt die ganze Hispania vereinheitlichend in den Sprachen-, Handel- und Entwicklungsbezeichnungen. Arunda FBI-Agent von den Traditionen und verkündet vom Romans bis zur Ankunft der eindringenden Städte wie des Suevos, Vandalos und Alanos, die Arunda und Acinipus zerstören und berauben, später die gleiche Sache würde mit dem Visigoths geschehen.

Der byzantinische Grieche sucht in der Gebirgskette für was ihre Vorgänger besetzten, sie findet die Ruinen von Runda und von Acinipus und sieht dieses letzte mit mehr Möglichkeiten, die sie es besetzen und errichtet die Stadt von Runda, aber die Stadt bleibt nicht in der Ruhe für langes, besetzt das Visigoths es, und zu Zeiten Suitila wird es in eine landwirtschaftliche Zone verlassen und umgewandelt und zerstreut die alte Stadt von Acinipio, das traditionsgemäß „das alte Ronda“ genannt wird. Unterdessen hält Römisches-Visigoth Arunda, die Küste von der Ankunft des Berbers zu verteidigen.

Im Jahr 712, kommt General Musa Ben Nusayr nach Spanien an und anstelle von verbindenem Eroberer des Leutnants Tariq Ben Ziyad von Gibraltar, von Algesiras, von Ecija, von Cordoba, ETC… wer besiegte, zieht der Visigoth König Rodrigo an; er bevorzugte die Eroberung der Städte wie Medina Sidonia, Sevilla, Carmona oder Ronda, erobert auf diese Weise sein Sohn Abd Al-Aziz Ronda und übernimmt das Schloß des Lorbeers im Jahr 713. Er bestellt den Aufbau einer genannten Stadt Izna-Rand-Onda über den Ruinen, die rüber gelassen wurden. Der Stadt einen großen Wert in den Kommunikationen und den zukünftigen Anschluß der afrikanischen Nordgegenden und das Emirat von Cordoba geben. Es wird eins der Kapitalien von Tacoronna, eine der fünf Regionen, in denen der Süden von Andalusia geteilt wurde und erreicht alle Gebirgsländer und die große Stadt.

Während der ersten Jahre der moslemischen Periode bestand die Bevölkerung der Gebirgskette von Ronda auf den Eingeborenen, die auch vom Griechen, von Romans, von Visigoths, von Hebräern und von den afrikanischen Stämmen wie dem Walhasa, mit einer Minorität arabischen Familien absteigen. Diese Mischung entstand häufige Debatten gegen die Emiräte des Cordobas.

Wir müssen die Rolle von Umar-Ibn-Hafsun hervorheben, die handhabte, die Unterschiede zwischen Moslems und Christen gegen die Mißbräuche des arabischen Adels zu kombinieren und zur Unabhängigkeit die Gegenden versuchen. Umar-Ibn-Hafsun wurde im Jahr 854 im Bauernhaus von Torrecilla, nah an Parauta, von einer vortrefflichen Familie von Goth-Christ Ursprung getragen, deckte er gegen die Energie des Omeyas auf und hielt sie unter Steuerung zwischen 899 und 917. Seine Unterseite wurde im Abdalagis aufgestellt, Ardales und Alora verlängerten Senke und sein Ruhm mehr jedesmal unter der Bevölkerung, deren Wunsch, mit seinen Truppen mit dem Zweck des Kämpfens für Freiheit und Unabhängigkeit zu vereinigen war. Er handhabte, die vollständige Provinz von Màlaga, Teil zu steuern von Cadiz und Algesiras und die Provinzen von Granada und von Jaen folgten auch seinen Aufträgen. Er zog bis zu Cordoba, erobertes Cabra um und sie wollten sogar ihn nennen das Emir von Spanien. Abd-Al-Rahman III versuchte, ihn ohne Erfolg, Umar zu schlagen, das ohne in seiner Festung in Bobastro in 917 besiegt zu werden gestorben wurde. Allerdings hielten seine Nachkommen, mit seiner Mission bis 10 Jahre später weiterzugehen, als das Caliph von Cordoba sie schlug und alles zerstört er erzielt gehabt hatte.

Bobastro’s Fortress

In folgenden Jahren finden die Konfrontationen, die Bürgerkriege, die das große caliphate von abendländischem Omeya fallen lassen statt und teilen sich in dreißig Königreichen von Taifas; diese Weise zwischen Abu-Nur 1014 und 1016 verursachte das Königreich von Taifa des Banu Ifran von Ronda und nannte die neue Stadt Madinat Runda. Während seiner Regierung verbesserte er beträchtlich die Stadt und die Städte im Berg verketten wichtige Aufbauten des Gebäudes wie Moscheen, Paläste, Bäder und Wandbilder dieser Zeit, wie die Türen von Almocábar an den Süden und von Xijara auf dem Osten. Nach seinem Tod nahm sein Sohn Abu-Nasar seinen Platz, dauerte er einen Kurzschluß, während, weil er vom ehrgeizigen König des Sevilla Als-Muthadid ermordet wurde, Ronda Teil des Sevillian Reiches wurde und war der die meisten, liebte und wichtige Stadt zu ihm.

Diagramm der moslemischen Eroberung der Iberischen Halbinsel

Spanien bleibt unter der moslemischen Regierung bis 1212, wenn die katholischen Könige sie auf der Schlacht von las Navas de Tolosa schlagen, die christliche Zurückeroberung beginnt. Während der folgenden Jahre werden die Araber verraten und um um emir Abu Yusuf Yaqub im Glaube Gründer von los marinidas bitten, Ronda wird durch sie im Jahr 1275, Zwanzig Jahre verstärkt, später, das sie nach Marokko zurückbringen und Madinat Ronda wird zurück zu König Mohammad III gegeben, aber eine der meisten Influentfamilien in Ronda, das Banu Al-hakim nehmen und erklären an sich nicht eine unabhängige Stadt. Ronda wird eine unmögliche Zone, fest umgeben durch Wände und von beiden Christen und von Arabern gewünscht, strategisch aufgestellt zwischen dem Königreich von Granada und der Weise nach Marokko. Alfonso XI mußte nach vier Tagen des Kämpfens in Ronda sich zurückziehen und das Brennen fängt und Weinländer der Gebirgszone auf, die er nicht Leute Rondas besiegen und die Stadt betreten könnte. Allerdings werden die christliche Drohung mit der Zeit immer mehr unstoppable, und sie fälschen, die sie um die Hilfe von Abomelik rufen, das sein Gericht in Ronda zwischen 1222 und 1338 anbringt, als er durch die Hand von Alfonso die Truppen XI starb. Während seiner Regierung mögen die Stadt, die eine entwickelt wird große Pracht, Aufbauten, beträchtlich, erreichend das Alhama in EL Arrabal Viejo, die Brücke, die Treppe von Mina mit 360 Schritten und das öl und die Mühlen, die die Stadt lieferten.

Nachdem sein Tod Ronda mit einbezogen in die Konflikte und in die Bündnisse des Nazarites sich sieht. Während des 15. Jahrhunderts erlitt Ronda einen Declivity, der durch die ununterbrochenen Versuche der christlichen Truppen, die Stadt zu übernehmen verursacht wurde, die den niedrigen Erfolg wegen der starken Wände und der Verteidigung der Stadt hatte; im Ende im Jahr Ferdinand 1485 der Katholische, nach sorgfältig strategisch und militärisch planen, eine Zurückeroberung, übernimmt er das Algarbe von Màlaga zum Westen und später Mai 22. dieses gleichen Jahres, das er Ronda betrat, nachdem das Arabisch nach links für Màlaga troops, die darunter geschützte Stadt an diesem Punkt.

Einer der entscheidendsten Faktoren in der übernahme von Ronda, wichtiger sogar als der Verrat, war der Gebrauch der schweren Artillerie aufgestellt in den strategischen Punkten der Stadt: den Hauptaufsatz des Schlosses, das Gatter von Almoncabar und einen anderen Eingang durch den Osten, um los Tejares zerstören. Die Leute von Ronda erlitten zu der Zeit sieben Tage Angriffe ohne Wasser oder Versorgungsmaterialien. Der Fall von Ronda nahm den Fall des Restes der Dörfer von der Zone von Màlaga an. Mai 24. von 1485, Ferdinand kommt V von Aragon die Stadt und das Umgestalten von ihm beginnt, wurde die alte Moschee die Kirche der Inkarnation, in den Ruinen des Ochava Aufsatzes wurde die Kirche des heiligen Geistes, die Einsiedlerei der Besteigung errichtet, errichteten sie die Monasteries, repariert den Wänden, dem etc., teilten sie die Länder zwischen Adligen und Ritter und die Regierung wurden gebildet.

Ronda würde dreizehn Leiter haben und würde in fünf Bereiche geteilt: Heiliges Mary der Inkarnation, heiliger Geist, Santiago, Heiliges Johannes der Täufer, der Heiliger Johannes Evangelist und das Heilige Sebastian. Die Gesetze würden die selben wie in Sevilla sein.

Das Grab des Prinzen John von Ronda wurde es und es war eine Lordschaft für zukünftigen Erben des Prinzen John der Krone und des Prinzen von Astoria und seine Frau Margaret von Österreich, der, nachdem Tod ihres Ehemanns entschied, in Ronda bis ihre Abfahrt in die Niederlande zu wohnen 20 Jahre später.

Während dieses Zeitabschnitts in Spanien gibt es einige Aufruhre nacheinander, während Ronda loyal zum Befehl des Königs hält, das ist, warum der Anwalt von Ronda zu der Zeit, Luis Méndez Sotomayor, „OH-, Ronda, loyale und starke“ Phrase sagte, die später auf dem Wappen erscheinen würde, die die katholischen Könige zur Stadt September 16. von 1521 gaben. In 1547 der Kaiser nicht hinzugefügt den zwei Spalten von Herkules seinem Wappen mit dem Saying „plus ultra“, dem später Ronda dem Wappen seiner Stadt „nicht“ wegnehmen anpassen würde, seit damals vereinigend bis unsere Tage.

Ronda's Coat of Arms

Während des 16. und 17. Jahrhunderts die Stadt begonnenes Ändern zur Weise kennen wir sie heute; Madinat, das Hauptteil wurde „La Ciudad“ genannt (die Stadt); der „Barrio-Alt“ (hohe Nachbarschaft) fing an, genannt zu werden „Del Espiritu Santo“ (des heiligen Geistes); und das Barrio Bajo (niedrige Nachbarschaft) wurde „De San Miguel“ genannt (von Heiligem Michael). Die neuen Nachbarschaften von EL Mercadillo und San Francisco wurden die Mitte von Sozial und ökonomische Entwicklung, errichten sie Kirchen, Monasteries, Gasthäuser, Taverns… Aber sie ist im 18. Jahrhundert, ohne defensives sich sorgt, als die Stadt sich in Richtung zur Zukunft entwickeln würde und stockbreeding, reichern das Bergbau und der Handel die Stadt, die Bevölkerung an, die beträchtlich erhöht wird und Denkmäler wie das Bullring, die neue Brücke oder das Gatter von Phillip V werden errichtet.

Jedoch ändert der Kurs der Geschichte wieder 1810, als die französischen Truppen befohlen durch Joseph Bonaparte ankommen, der bleibt in, was heute „El Colegio de Sankt Teresa“ ist (Heiliges Theresas Schule). Obwohl sie nicht eine große Opposition erlitten, muß es hervorgehoben werden, daß mehr als 1400 Leute von Ronda die Truppen von Sevilla und von Granada in ihrem Kampf mit den Franzosen verbanden, die in der Schlacht von Bailen Joseph Bonaparte Urlaub Madrid, während Napoleon seine Truppen übernahm, von diesem Moment bildend besiegt wurden, den, der vollständige Widerstand auf die Gebirgsverursachenden Bandenkämpferkettengruppen richten würde, die die Franzosen zwangen, eine ihrer Abteilungen in Ronda unter der Steuerung des Generals Boussain zu halten, die Schuß im Randgebiet von Ronda starb.

Schlacht von Bailén

Der Krieg hielt mit den Franzosen hatte als Folge die Zerstörung der Gebäude wie des Alcázar, die Mühlen, die Getreide, führte das Nehmen der Bevölkerung in eine prekäre Situation das zu die Versammlung der Piraten und der Schmuggler auf dem Weg nach Gibraltar bis den Anfang des 20. Jahrhunderts.

Nachdem der Unfall für Unabhängigkeitzeiten von Remerging zu Ronda unter die Energie von Ferdinand III kam, fingen die liberalen Leute von Ronda an, Rondas am politischen, kulturellen und Sozialleben aktiv teilzunehmen. Unter den symbolischesten Leuten können wir Ríos Rosas hervorheben, oder Giner de Los Ríos, Gründer der „freien Anstalt“, Ronda wurde die erste Stadt der Provinz von Màlaga zum Haben eine städtische Korporation mit einer republikanischen Majorität 1891.

Während des 19. Jahrhunderts wurde Ronda von den wichtigen Leuten wie den Holländern und die Herzogin von Montpensier, die Kaiserin Eugenia von Montijo, etc. besucht. Es ist ein Jahrhundert, das durch die Dürren, die Sozialprobleme, die Aufruhre und die Störungen gekennzeichnet wird, und ein großer politischer, Sozial- und kultureller Beweggrund, die ersten Zeitungen erscheinen.

Das 20. Jahrhundert setzt eine Zeit der Entwicklung verdunkelt durch den spanischen Bürgerkrieg und seine Effekte fest. Alles, das in Spanien während dieser Zeit stattfand, hatte eine direkte Rückwirkung auf dem Leben der Leute in der Gebirgskette. Nach den Kriegen mit den Franzosen, gewinnt die militärische Kraft der Stadt nicht bis das Ende des 19.

Jahrhunderts mit der Ankunft eines Kavallerieregiments zurück und ein Bataillon von Sappers, Ronda wurde in den Krieg gegen Marokko, die Stadt war auch eins der Anweisung Lager der Miliz der Universität seit den Nachkriegszeiten bis 1972 miteinbezogen, heute besetzt durch die 4.

Markierungsfahne der Legion. König Alfonso XIII würde zu Ronda März 4. von 1909, im Mai dieses Jahres kommen, welches das Espinel Theater eröffnet wurde. Die Stadt erhält vom Wasser durch ein Rohrsystem mit Trinkwasser geliefert und einem neuen Kirchhof wird selben wie die Hotels Königin Victoria, das königliche, Polo, Gibraltar und der Handel errichtet.

Die Sparkasse von Ronda wird gegründet und wird das erste Sparungen Wesen in Andalusia bis das Schmelzverfahren von Sparkassen 1990. 1919 wird Ronda die Stadt, in der die Unterseiten von Andalusian Nationalismus eingestellt werden, sowie die Kreation des Andalusian Wappens und seine Markierungsfahne. Es wird eine progressive Stadt und auf Handel einige Fabriken gegründet, treffend Punkt und Kaffee werden hergestellt… Die Krise der fünfziger Jahre nach dem spanischen Bürgerkrieg gab Platz zur Migration der Leute im Berg, der die Bevölkerung sowie die ökonomische Entwicklung beträchtlich verringernd Ketten ist.

Heute gilt es als einen idyllischen Platz, in dem täglich von den Jahrtouristen, wird empfangen, ist der Dienstleistungssektor auf einer Hochkonjunktur und seine Bevölkerung erhöht Schuld auch auf die touristische Entwicklung der Umlagerungen und der guten Kommunikationen mit den einfassenden Städte.
 

publicity

publicity